الباب الثالث

16 لماذا يوجد شرٌّ في العالم؟ لماذا هناك فتن وحروب وأمراض؟ 17 كيف نعرف الله؟ 18 ما هي القواعد العقلية التي نستدلُّ بها على وجود الله سبحانه؟ 19 هل يكفي الإيمان بالله مع الكفر بالأنبياء؟ 20 كيف نستدل علميًّا على وجود الغيب "جبريل على سبيل المثال"؟ 21 لماذا التكليف من البداية؟ 22 لماذا نعبد الله وهو لا يحتاج إلينا؟ 23 هل الاستدلال على الخالق هو استخدام لأدلة الخبرة البشرية؟ 24 ما المانع أنْ يكون هناك سبب مادي أوجد الكون؛ مثال على ذلك: حضارة أخرى أو شيء آخر؟ لماذا الإله الأزلي تحديدًا؟ 25 نحن نعرف القوانين التي تحكم الكون، ونعرف سبب الزلازل جيدًا، فلماذا نحتاج إلى الخالق طالما عرفنا القوانين؟ 26 لماذا لا ينطبق قانون السببية على الخالق؟ أو بصيغةٍ أخرى: مَن الذي خلق الخالق؟ 27 ما هو الفرق بين الثقافة والحضارة؟ 28 هل في الإسلام جواب للأسئلة التي حارت العقول في الإجابة عنها: مِن أين جئنا؟ ولماذا نحن هنا في هذا العالم؟ وإلى أين المصير 29 كيف نشأ العلم التجريبي؟ 30 هل العلم التجريبي كافٍ لجواب كل سؤال؟ 31 ما معنى الإنسان؟ 32 ما هو شكل العالم بدون الإيمان بالله؟ 33 هل تسبَّب الدين في الحروب الدينية التي سادت الأرض في فترة من الفترات؟ 34 هل الإيمان بالنسبية المعرفية موقف علمي؟ 35 هل الله يُضِلُّ مَن يشاء؟ 36 هل علم الله بما سيقع ينفي حرية الإرادة والتخيير؟ 37 هل الوحي عبارة عن: صرع فص صُدغي؟ 38 المعجزات التي جرت على يد الأنبياء كمعجزة الإسراء والمعراج تخالف النواميس الكونية فكيف حصلت؟ 39 لماذا هناك أجنحة للملائكة في الفضاء؟ 40 هل نقلَ الإسلام قصة ذي القرنين من النسخ السريانية؟ 41 لكن كثيرًا من الشبهات تُثار حول القرآن والسريانية، وأنَّ اللغة العربية تأثَّرت باللغة السريانية، فهل يصحُّ هذا الكلام؟ 42 مَن هو ذو القرنين؟ هل هو الإسكندر الأكبر أم شخص آخر؟ وماذا عن القرنين الذين في رأس الإسكندر الأكبر؟ أليس هذا دليلًا على 43 هل تأثَّر الإسلام باليهودية؟ 44 هل توجد كلمات في القرآن الكريم أصلها سرياني؟ 45 هل مخطوطات صنعاء صحيحة؟ وهل فيها: إعادة صياغة آيات وكلمات قرآنية مضافة وأخرى محذوفة غير القرآن الذي بين أيدينا؟ 46 ماذا عن شبهة تعدُّد القراءات؟ فهناك عدد من القراءات -القراءات العشر- فلماذا هذا التعدُّد في القراءات؟ 47 هل يوجد شيء يُسمَّى نسخ التلاوة؟ بحيث تكون هناك آية من القرآن ثم تُنسخ تلاوتها كآية الرجم؟ 48 هل توجد آيات قرآنية أحكامُها منسوخة؟ 49 هل الإسلام يميز بين الحر والعبد؟ وبين الحُرَّة والأَمَة؟ 50 لكن ماذا عن سبايا أوطاس؟ وهل أجاز الإسلام وطء السبايا؟ 51 وماذا عن الحدود -حد السرقة كمثال-؟ 52 ولو سرق إنسانٌ وأتى مُقِرًّا بجريمته فهل تُقطع يده؟ 53 وماذا عن حد الزنا؟ 54 لكن لنفترض أن شخصًا متزوجًا زنا ثم تاب إلى الله فهل يُطبق عليه الحدُّ؟ 55 هل فُرض الحجاب للتمييز بين الحرة والأَمَة؟ 56 هل كان النبي محمد صلى الله عليه وسلم غنيًّا؟ 57 لماذا تزوَّج النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من امرأةٍ، ويتهمه بعض الملحدين بهذا الأمر كثيرًا؟ 58 هل أمر النبي صلى الله عليه وسلم زيدًا بتطليق زينب؟ 59 ما تفسير قول الله عز وجل : {وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْ 60 هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يطوف على نسائِهِ يجامعهنَّ كلَّهن في يومٍ واحدٍ؟ 61 هل يوجد جهاد طلب في الإسلام؟ 62 لماذا قُتل يهود بني قريظة؟ 63 هل يوجد في الإسلام حدٌّ للردة؟ 64 هل يبيح الإسلام زواج القاصرات؟ 65 هل يقرر الإسلام أنَّ الزنا بالتراضي مثل الاغتصاب؟ حيث يُقرر العقوبة نفسها؟ أليس الاغتصاب جريمة أعظم بكثير من الزنا بالتر 66 لماذا تخلَّف المسلمون علميًّا، وصارت بلادهم فيها من الجهل والفقر ما فيها؟ 67 هل دم المسلم أغلى من دم الكافر لحديث النبي صلى الله عليه وسلم : "لا يُقتل مسلمٌ بكافرٍ"؟ 68 لماذا يدخل النار مَن يعمل أعمالًا صالحة كالمشاريع الخيرية إذا لم يؤمن؟ 69 هل الأخلاق مطلقة أم نسبية؟ 70 كيف يكون هناك مَلَك مُوكَّل بالسحاب، مَع أنَّنا نعرف الأسباب الطبيعية المادية لسير السحب؟ 71 كيف تغرب الشمس في عينٍ حمئةٍ؟ 72 هل الشمس تسجد تحت العرش؟ 73 هل كانت الكعبة في الأردن، ونُقلت زمن الخلافة الأموية إلى مكانها الحالي بمكة؟ 74 يقول بعض الملحدين: دعوت فلم يُستجب لي، فلماذا تتأخَّر إجابة الدعاء؟ 75 لماذا هناك نعيم بالنساء في الجنة -عَلاقة بين الرجل والمرأة في الجنة؟ 76 قد يستشكل ملحد ويسأل: كيف يوجد نعيم مادي في الجنة؟ 77 قد يسأل ملحد ويقول: لكن عذاب النار شديدٌ، فهل يتكافأ هذا العذاب الشديد مع الكفر بالله بضع سنوات؟ 78 هل توجد أدلة أركيولوجية أثرية على أنبياء بني إسرائيل كداود وسليمان؟ وهل توجد أدلة أركيولوجية على قصة خروج بني إسرائيل من 79 هل كل البشر أتوا من أُمٍّ واحدةٍ؟ 80 هل حفريات الهومو الموجودة في متاحف الأحياء تمثل جدَّ الإنسان المعاصر على سُلم التطور؟